神必审恶

在旧约时期，无论是迦南人，或是以色列人，追根究底都得罪了上帝。上帝在主持公义方面是绝对不会妥协的，犯罪的人必须要接受惩罚，而罪的工价乃是死（罗6：23），死后且有审判（希9：27）。上帝是公义的；面对公义的上帝，人必须为自己一切的行为负上责任。

上帝忿怒迦南人是有其因由的，迦南人不单不承认这位公义的上帝，并且由始至终都没有离弃他们的罪恶，以至他们最终不得不面对上帝给予他们的终极惩罚。要知道对于迦南人来说，上帝惩罚的真正可怕之处，不是在于被以色列人从地上灭绝；这终极惩罚的真正严厉及可怕之处，乃是永远死在罪恶过犯之中，并且永远与上帝隔绝。

另一方面，以色列人原是在旷野长大的游牧民族，当他们进入迦南地后，最初的两三百年，开始学习经济和战争。可是，因着他们的悖逆，没有除灭迦南地的人，因此受到当地败坏的文化和异教所影响。他们开始『行耶和华眼中看为恶的事』（2：11）、『忘记耶和华他们的上帝』（3：7）、『去事奉诸巴力和亚斯她录，并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华，不事奉祂』（10：6），他们『任意而行』（21：25）。

上帝是公义的，就算是选民以色列人，也同样要为自己的过犯承担其后果；因为以色列人屡次且反复地犯罪，所以也逃不了不断地接受上帝的管教和惩罚。这次上帝则使用外邦人来管教以色列人，把他们交在外邦人手中。当我们看到这些迦南人或者以色列人的历史时，我们不免心中为他们叹息；可是我们这一代的人有比他们那一代的人好吗？

当我们看看圣经，看看人类的历史，再看看每天的新闻，我们几时不发现人类的败坏？如果不要想得太远，看看我们自己就好了，我们对上帝的亏欠是数都数不清的：多少时候我们也是背叛自己的良心去犯罪？多少时候我们也同样厌烦周遭那些繁重的规条和法令？多少时候我们也渴望任意而行、自由地去犯罪？这些都印证了一个事实，人类已经完全堕落了，并且因着自己的罪恶而得罪了创造我们的上帝。

上帝是公义的，必审判一切行恶、离弃祂的人！既然死后有审判，总有一天，我们都要面对这位既圣洁又公义的上帝，到时候我们都要按着自己一切的思想、言语和行为接受审判，我们该怎样面对这位上帝呢？我们不单救不了别人，也救不了自己，因为我们原所应当得到的是永远死在罪恶过犯之中，并且永远与上帝隔绝。

感谢上帝！两千多年前发生在伯利恒的是一件事实，天父上帝差下祂的独生爱子耶稣基督，道成肉身来到世上，为要拯救我们。唯有耶稣基督在我们还做罪人的时候，就为我们钉十字架，担当我们原所应该得到的刑罚；并且他的宝血要洗净我们一切的罪恶，使我们在上帝面前被称为义。唯独耶稣基督的救赎，才能把我们这些堕落的人类从死亡的地狱里拯救出来。

亲爱的弟兄姐妹，我们是有福的，因为我们是被上帝所拣选的。上帝亲自拯救了我们，祂是如此地爱我们；因此在我们犯罪的时候，祂也必管教我们，这证明我们是祂所爱的。我们也应该尽心尽意地爱祂、遵从祂的话、接受祂的管教、远离罪恶。