短诗不如圣诗？

首先，我认为短诗（包括过去的和现代的短诗）和圣诗是可以在崇拜中交替使用的。然而，在比较之下，现今有许多短诗的确不如圣诗。我指的主要不是它们的曲调，而是它们的内容。

许多现代短诗的神学内容贫乏和片面，内容一般上偏向强调神的恩典、怜悯与慈爱。试想想看，若弟兄姐妹唱了二十分钟左右内容都是偏向『神是爱』的诗歌，却在五分钟后听到『神是严厉』的讲台信息，怎么不会让弟兄姐妹吓一大跳？或至少感到难以入耳？

难道传道人不必传讲神的严厉、审判、惩罚和管教了吗？神，乃是可敬可畏的神（fear the Lord），若我们现时代所创作的诗歌只偏向引导弟兄姐妹思想神恩慈的一面，我担心会不会有这样的一天：我们一方面喜爱神，却另一方面不惧怕神？

追根究底，这样的偏差，是否源自人对罪恶的自我辩护？无论是对自己个人罪恶的否认，或是对群体罪恶的包庇？是否因为害怕，且不喜欢在唱诗时想起自己内心的罪恶（面对严厉、圣洁的神，人无地自容），而特意创作或选择一些不会刺激自己良心的诗歌？

神的爱，不是溺爱，而是圣爱；神以祂的圣爱来爱我们这些原是罪恶、堕落的人，这圣爱包括宽爱（宽恕赦免之爱），也一定包括严爱（严厉管教之爱），整本圣经都反映了神如此的圣爱。

我愿在此呼吁大家，特别是那些在音乐方面有恩赐的弟兄姐妹，时常把所创作（或选择要领唱）的诗歌中所描述的神，与圣经所启示的神比较比较，看看是否有偏差。换句简单的话说，弟兄姐妹应当检查诗歌的内容是否符合神学。要知道一首被领唱的诗歌，少可影响几十人，多则上百上千。